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关于非物质文化遗产主持词【三篇】

时间:2021-08-11 个人文档 点击:

主机在程序运行过程中连接程序的串行字。在今天的各种演出和集会中,主持人往往成为主角,而主持人在舞台上的发言是集会的灵魂。 以下是为大家整理的关于非物质文化遗产主持词的文章3篇 ,欢迎品鉴!

【篇1】非物质文化遗产主持词

  A:尊敬的各位领导

  B:各位来宾

  C:现场的观众朋友们

  :大家上午好!(锣鼓声)

  A:六月,是孩子的节日,天真无邪,美丽盛装。

  B:六月,是热情的国度,气流如火,欢快奔放。

  C:六月,是放飞的季节,十年寒窗,莘莘学子。

  A:6月9日是我国“第七个世界文化遗产日”,小店区文体广电新闻出版局在音乐广场、隆重举行主题为“文化遗产与文化繁荣”小店区“第七个世界文化遗产日”文化遗产宣传展示活动

  B:这既是对世界文化遗产日活动的大力宣传,也是对小店区文化遗产保护工作成果的集中展示。

  C:今天有幸请到的领导和嘉宾```````

  A:文化遗产代表着人类的精神高度,具有重要的历史和现实价值,对传承中华文明,建设社会主义核心价值体系具有重要作用。

  B:文化遗产是祖先留给我们的物质和精神财富,挖掘、保护、传承好这些文化遗产,是我们当代文化工作者义不容辞的神圣职责。

  C:今天我们精心挑选的一批具有代表性的文化遗产项目将在这里进行集中展示。尊敬的各位领导、各位来宾、现场的观众朋友们,小店区文体广电新闻出版局“第七届世界文化遗产日”文艺展演

  (ABC)现在开始。

  1.舞蹈:《幸福万家春》

  C:踩着幸福的节拍,首先要给大家介绍的是太原秧歌。它产生于太原南部地区,是小店区最重要的传统民间文艺表演形式,20xx年入选省级非物质文化遗产相关名录。新编太原秧歌剧“农家乐”,20xx年荣获全国群星奖金奖,为太原市、小店区争得了荣誉。

  A:下面,让我们邀请国家一级编剧、山西省非物质文化遗产项目“太原秧歌”代表性传承人、太原市优秀专家***老师做精彩展示!

  2.太原秧歌--***《卖烧土》、《捡烂炭》

  B:快板诙谐幽默,表现力强,是深受人民群众喜爱的文艺表演形式,下面让我们以热烈的掌声,欢迎优秀青年演员李阳、刘丽娇表演快板书“婆媳大战”。

  3.快板书--***/***《婆媳大战》

  C:“太原民歌”是流传于太原一带的民间音乐表演形式,小店区文体广电新闻出版局在太原民歌的保护传承上做了大量的工作,近期出版了太原民歌专辑,收录经典民歌16首。“十二月采花”就是典型的代表作品。下面让我们以热烈的掌声欢迎太原民歌优秀演员***为大家演唱“十二月采花”

  4、太原民歌--太原民歌《十二月采花》

  C:目前我区共有区级以上重点文物保护单位36处,入选区级以上非物质文化遗产名录38项。其中二鬼摔跤也是其中一项。二鬼摔跤是省级非物质文化遗产项目,表演打斗激烈、诙谐幽默,在两节文艺活动以及其它节庆活动中多次进行过精彩展示。下面请“二鬼摔跤”代表性传承人***做精彩表演!

  5、二鬼摔跤--***

  A:传统舞蹈是深受人民群众欢迎的表演形式,小店区文化馆舞蹈队致力于传统舞蹈的挖掘和传承工作,取得了显著的成绩。下面请小店区文化馆舞蹈队表演传统舞蹈“晋韵”。

  6、传统舞蹈--小店区文化馆《晋韵》

  A:***老师是国家二级作曲,太原市优秀专家,太原民歌代表性传承人。多年来一直致力于太原民歌的挖掘、整理、保护和表演工作,为太原民歌的保护传承做出了积极的贡献。“乡村叫卖曲”和“串门门”是*老师拿手的节目,曾经上过山西电视台“歌从黄河来”,下面让我们以热烈的掌声邀请*老师精彩展示!

  7、太原民歌--***《乡村叫卖曲》《串门门》

  B:辛村形意拳是我区非物质文化遗产中体育竞技类的重要项目,清代以来的各个时期都涌现出杰出代表人物,并多次获国际国内大奖。请欣赏他们的精彩表演。

  8、辛村形意拳--***等

  C:太原的民间艺术源远流长,积淀深厚,内涵丰富。尤其是太原民歌深受人们的热爱。接下来请欣赏由李继萍给大家带来的民歌《晋祠是个好地方》。

  9、太原民歌--***《晋祠是个好地方》

  A:晋剧是最受太原人民喜爱、群众基础最好的文化遗产项目之一,下面我们邀请优秀晋剧青年演员、丁派传人、20xx年度山西电视台走进大戏台年度总擂主***表演传统晋剧“日月图”、“交印”。大家欢迎!

  10、晋剧--***《日月图》、《交印》

  A:文化遗产是我们民族的精神家园,是文化大繁荣、大发展的扎实根基。

  B:文化遗产是我们民族情感、民族凝聚力和向心力的有机组成和重要象征、

  C:此刻,我们正走在文化遗产保护传承的阳光路上繁荣文化,振兴中华!最后请欣赏小店区文化馆舞蹈队表演的舞蹈,“阳光路上”。

  11、舞蹈--小店区文化馆《阳光路上》

  A:阳光路上,我们迈着前进的脚步,日夜兼程,不可阻挡。

  B:阳光路上,我们坚持科学发展观,为和谐的中国引领方向。

  C:阳光路上,我们展出盛世的画卷,谱写祖国的壮丽辉煌。

  A:非物质文化遗产不仅是历史发展的见证,而且是珍贵的、具有重要价值的文化资源。

  B:在以后的工作和生活中,我们将会继续全力保护和传承好身边非物质文化遗产,也希望您加入到保护非物质文化遗产的队伍中来,让非物质文化遗产在我们手中薪火相传。

  C:亲爱的朋友们,小店区“第七个世界文化遗产日”文艺展演到此结束。

  ABC:朋友们,再见!

【篇2】非物质文化遗产主持词

  甲:尊敬的各位领导、各位来宾

  乙:女士们、先生们

  合:大家好!

  丙:金风送爽,苹果飘香。

  丁:霞光万道,彩旗飞扬。

  甲:今天是个好日子,果都栖霞宾朋云集,到处都是欢乐的海洋!

  乙:今天是个好日子,果都栖霞群星荟萃,到处闪耀灿烂的光芒!

  丙:在中国山东栖霞第七届苹果艺术节开幕之际,我们在苹果之乡栖霞举办山东省“果都杯”非物质文化遗产展演活动,

  丁:本次活动由山东省文化厅主办,中共栖霞市委,栖霞市人民政府,山东省艺术馆,烟台市文化局联合承办。

  甲:山东,物华天宝,人杰地灵。这块神奇的沃土,养育了勤劳朴实、重信重义的亿万齐鲁儿女,开放出了独具特色、芬芳璀璨的齐鲁文化之花。

  乙:山东,文化之乡,底蕴深厚。这片肥沃的土壤,孕育了资源丰厚的齐鲁文化,民间艺术异彩纷呈,已有国家级非物质文化遗产项目120个,省级非物质文化遗产项目157个。

  丙:为了充分展示近几年来我省非物质文化遗产保护工作的突出成就,让更多的人了解和参与非物质文化遗产挖掘保护工作,我们从全省非物质文化遗产中采撷了一束束艳丽的奇葩在这里进行展演、展示。

  丁:参加这次展演的有来自全省各地、在国内外享有盛誉的十二支民间文艺表演队。他们是栖霞八卦鼓舞表演队

  甲:临沂市河东区龙灯?扛阁表演队

  乙:商河县鼓子秧歌表演队

  丙:齐河县手龙绣球灯表演队

  丁:淄博市临淄区的阁子里芯子表演队

  甲:淄博市临淄区闻韶舞龙表演队

  乙:海阳大秧歌表演队

  丙:淄博市淄川区磁村花鼓表演队

  丁:淄博市临淄区徐家圈舞狮表演队

  甲:德州市德城区跑驴表演队

  乙:嘉祥县鲁西南鼓吹乐表演队

  丙:胶州秧歌表演队

  丁:同时,参加演出的还有还有多年来一直活跃在栖霞城乡的十多支民间文艺表演团队。

  甲:让我们用热烈的掌声对他们的到来表示热烈欢迎和衷心感谢!

  乙:山东省“果都杯”非物质文化遗产展演

  合:现在开始!

  甲:观众朋友们,现在向我们走来的是由栖霞市中小学生组成的军乐队、彩束队、花束队。

  乙:激越高昂的军乐,那是奋起直追的栖霞赶超发展的脚步;

  甲:五彩缤纷的彩束,那是勤劳纯朴的栖霞人追求幸福生活的写照;

  乙:鲜艳夺目的花束,昭示着充满希望的栖霞更加灿烂辉煌的明天。

  甲:朋友们,看我们的小同学精神多么饱满,动作多么娴熟。

  乙:是呀,他们所展示的就是栖霞实施“文化兴市”战略的累累硕果。

  甲:让我们用热烈的掌声为他们鼓掌,向他们表示感谢和祝福!

  甲:观众朋友们,首先登台表演的是栖霞八卦鼓舞表演队。

  乙:八卦鼓舞来源于道教,发源于栖霞,是一种集民间音乐与舞蹈为一体的综合民间艺术表演形式。近几年来,经过广大文艺工作者的挖掘整理,八卦鼓舞这一艺术瑰宝从民间走上了舞台,并被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

  甲:八卦鼓舞,在表演道具的使用上,首次将道教八仙人物的剑、玉板等,作为特色乐器运用到整个表演当中,使八卦鼓舞起伏跌宕,浑厚奔放,体现了栖霞人民勤劳智慧、粗犷豪放和热情奔放性格特点。

  乙:这支由108人组成的八卦鼓舞表演队伍,阵容庞大,声势威猛。潇洒的舞步、飞舞的鼓槌,奔放的鼓乐,充分展示了开放的栖霞奋发向上的蓬勃朝气。

  甲:栖霞八卦鼓舞的演员们,你们为果都栖霞争得了荣誉!谢谢你们!

  甲:下面将要上场的是来自临沂市河东区的龙灯?扛阁表演队。

  乙:龙灯?扛阁是龙舞和扛阁结合在一起表演的广场舞蹈,它发源于临沂市河东区九曲街道三官庙村一带,主要流传于河东、兰山、临沭县等地,已有170余年的历史。

  甲:表演者把龙灯和扛阁有机结合为一个整体,整个表演在龙体翻滚卷起的雾霭中时隐时现,给人以驾云腾飞之感。

  乙:过去龙灯?扛阁多用于祭神和求雨。愿龙灯?扛阁能给齐鲁大地带来风调雨顺,能给果都栖霞带来一个丰收的好年景。

  甲:朋友们,下面将要上场的是来自商河县鼓子秧歌表演队。

  乙:商河县鼓子秧歌源于北宋,成于明,盛于清至今。

  甲:鼓子秧歌有伞、鼓、棒、花、丑五种角色,所跑的场子有“牛鼻钳”、“勾心梅”等百余种。其舞者众多,组织严密,形式完整,舞技健美,气势磅礴,蕴藏着浓厚和深远的历史文化,富有强烈的时代气息和鲜明的地方特色。

  乙:鼓子秧歌在商河非常普及,全县21个乡镇,800多个村庄,村村都能组织秧歌队。目前,鼓子秧歌已被列入北京舞蹈学院汉族民间舞蹈男性训练教材。

  甲:朋友们,下面将要上场的是来自齐河县的手龙绣球灯表演队。

  乙:“手龙绣球灯”起源于济南市长清区境内,是以手龙和绣球灯相结合的一种民间舞蹈艺术形式。

  甲:传说,明末清初,凶猛的黄河水冲破了堤岸,淹没了长清的一些地区并威胁着济南市区。龙王爷的六子“螭(chi)首”下凡治水,他的兄长“鸱(chi)吻”为助其弟,也私自下凡。后因违反天条,龙王大怒,将二人斩首分尸。

  乙:人们为报答他们,扎制了两个龙头祭于庙堂,走街串户一一答谢,后又加入了绣球,似龙身与之相接,形成了现在的“手龙绣球灯”。

  乙:朋友们,下面将要上场的是来淄博市临淄区的阁子里芯子表演队。

  甲:阁子里芯子是流传于淄博市临淄区南王镇南仇东村的一种民间艺术形式,起源于明代,距今已有500余年的历史。

  乙:阁子里芯子是受“奉阁”和“献牲”祭祀启发,逐渐形成今天的表演形式。在民间节庆中非常受欢迎,遂相沿而下。至清光绪年间,经艺人改进,正式称为“芯子”。

  甲:阁子里芯子表现的内容多为戏曲故事,尤以京剧故事中的人物为主,有福神天降、文王访贤、嫦娥奔月、碧波仙子、小放牛、高台车技、三打白骨精等内容。

  甲:朋友们,下面将要上场的是来淄博市临淄区的闻韶舞龙表演队

  乙:临淄是齐国故都,齐文化发祥地,国家历史文化名城,世界足球起源地。来自临淄区西高村的舞龙起源于清朝后期,有150多年的历史。

  甲:闻韶舞龙为一雌一雄两条,每条龙长20米。表演的内容有二龙戏珠、跳龙、滚龙、卧龙、大盘花等动作造型,如果在晚上表演,还可以点上蜡烛,表演火龙。

  乙:闻韶舞龙的特点是挪腾跳跃,快捷迅速,整个表演大气磅礴,表现了当年齐国泱泱大国的威势,营造出欣欣向荣的的气象。

  甲:朋友们,下面将要上场的是来海阳大秧歌表演队

  乙:海阳大秧歌被称为山东三大秧歌之一,是一种集歌、舞、戏于一体的民间艺术形式,她以豪放古朴的表演风格、恢弘磅礴的表演气势、幽默诙谐的表演特色而著称。

  甲:海阳大秧歌内容丰富,结构严谨,形式多样,是中国传统文化和海阳地域文化的优秀结晶。

  乙:海阳大秧歌已列入北京舞蹈学院汉族民间舞蹈女性训练教材,并被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

  甲:今年北京奥运会开幕式,海阳大秧歌还舞进了鸟巢,向世界展示了山东民间文化博大精深,为我们山东人争了光!乙:朋友们,鼓掌,为他们加油!

  甲:朋友们,下面将要上场的是来淄博市淄川区磁村花鼓表演队

  乙:磁村花鼓俗称“打花鼓”,清同治年间由流浪艺人传入,逐渐成为淄川区磁村百姓节庆活动的主要艺术形式。

  甲:磁村花鼓形似腰鼓又大于腰鼓,表演时鼓斜背在舞者背后,其击打用具为两条一米多长的软绳,绳端有葡萄结。

  乙:表演时舞者要从背后舞绳击打鼓面,鼓绳在背后上下翻飞,灵巧、欢快、舒展,具有极强的观赏性和艺术感染力。

  乙:朋友们,下面将要上场的是来淄博市临淄区徐家圈舞狮表演队

  甲:徐家圈舞狮起源于清朝顺治年间,距今有300多年的历史。

  乙:在清朝道光年间,该村武状元徐华清任福建陆路提督时,将南方的舞狮艺术带回故里,与当地舞狮相融合,又经过多年的传承、发展和改进,成为独具一格的舞狮表演形式。

  甲:徐家圈的狮子高大威猛,灵活粗犷,表演内容主要有双狮滚绣球、高台对舞、跳火钻圈、过独木桥、爬梯板等,最具特色的节目是“小狮诞生”。

  乙:朋友们,下面将要上场的是来自德州市德城区的跑驴表演队

  甲:德州跑驴历史悠久,以形象逼真、生动活泼的特点深受人们的喜爱。

  乙:跑驴演员为2人、4人或多人,一骑一赶为一对。骑驴者称二姑娘,天真活泼,扮相俊美,赶驴者称王小,风趣幽默,憨厚淳朴。

  甲:在清脆悦耳、节奏明快的鼓乐伴奏下,骑驴者披红挂绿、浓妆艳抹,赶驴者皮鞭啪啪作响,毛驴跳跃欢腾,情趣盎然,气氛热烈。

  甲:朋友们,下面将要上场的是来自嘉祥县的鲁西南鼓吹乐表演队

  乙:鲁西南鼓吹乐是山东鼓吹乐的重要流派,是一种以唢呐为主要演奏乐器的民间艺术形式,嘉祥县是鲁西南鼓吹乐的主要分布地区之一。

  甲:鲁西南鼓吹乐最早的史料记载是建造于东汉末年武氏祠内的画像刻石,六块石刻碑淋漓尽致地展现了当时鼓吹乐表演的场面。

  乙:新中国成立后,嘉祥涌现出一大批著名唢呐演奏家,奠定了鲁西南鼓吹乐在我国音乐艺术界的重要地位。目前,鲁西南鼓吹乐已被列入国家级第一批非物质文化遗产名录。

  甲:朋友们,下面将要上场的是来自青岛的胶州秧歌表演队

  乙:胶州秧歌起源于清咸丰年间,植根于山东省胶州市东小屯村,又称“小戏秧歌”、“扭断腰”、“三道弯”等,行当有膏药客、翠花、扇女、小?、棒槌、鼓子。

  甲:胶州秧歌萌生于乡土,活跃在民间,是自发参与、自由宣泄、自娱自乐、自行流变的广场民间艺术。

  乙:胶州秧歌具有较高的审美价值、研究价值和应用价值,是山东省三大秧歌之一,被列入北京舞蹈学院汉族民间舞蹈女性训练教材。

  甲:我们从历史走来,带着先祖的光荣和骄傲;

  乙:我们向世界走去,带着满腔的深情和祝福;

  丙:我们走向未来,播撒着灿烂的阳光和笑容。

  丁:朋友们,让我们祝福山东,祝“文化山东”成果丰硕,熠熠生光。

  甲:让我们祝福栖霞,祝栖霞的明天更加灿烂辉煌!

  乙:朋友们,让我们记住今天的欢乐!

  丙:让我们期待着下一次的相逢!

  丁:山东省“果都杯”非物质文化遗产展演活动到此结束。甲:各位领导,各位来宾,观众朋友们,

  合:再见!

【篇3】非物质文化遗产主持词

  尊敬的各位领导各位嘉宾各位朋友:

  大家过年好!

  国泰民安乾坤颂,张灯结彩过新年

  辞旧岁,欢欣鼓舞庆佳节;迎新春,豪情满怀谱新篇

  伴随着普天同庆的喜悦,我们度过了红红火火的春节,又迎来了吉祥团圆的元宵节。

  春节和元宵节是我们中国人的佳节,是我们传统文化的精华,是我们大家的节日!

  在我们的节日里,为活跃群众的文化生活,推动全民健身活动的开展,钢城区文体局精心挑选了一批全民健身活动的项目和具有代表性的,非物质文化遗产项目,在这里集中展演,让我们近距离的体会文化遗产的魅力,感受非物质文化遗产在新时代散发出的耀眼的光芒。

  在我们的节日里,心中涌动的是真诚与祝福。

  全民健身,书写出新一年的绚丽色彩。

  非物质文化遗产,奏响新时代的动人旋律。

  今天让我们一起放飞一个古老民族伟大复兴的.千年梦想吧。

  现在,济南市钢城区2019年元宵节“我们的节日”主题活动体育健身暨非物质文化遗产项目展演现在开始!

  一,首先请大家欣赏节目“中国志气”,参演单位是钢城区忠华青少年俱乐部。

  二,“中国志气”节目是力与美的表演,是一首青春的赞歌,是中国人自强不息,勇于拼搏精神的展现。

  接下来请欣赏,省级非物质文化遗产项目,蟠龙梆子戏曲。

  蟠龙梆子是在2015年公示为山东省第4批非遗项目,最初形成于19世纪中期,在山西冀中,有个叫张成新的道士,传道至下陈家庄,将下陈家庄韩门清祖辈传唱的撮头子调和本地流传的汶上调,融合为一种新的舞台艺术。俗称老婆调,后来经过改革创新,发展为具有时代特色的蟠龙梆子,蟠龙梆子,是中国独具一格的板腔体地方梆子剧种,共有曲牌音乐19个,唱腔板式21个,演出剧目110多个,发展演变至今已有300余年的历史。

  戏曲是我们中华民族的瑰宝,蟠龙梆子地方戏曲连续九年登上央视舞台,为我们莱芜文化史写上了光辉的一笔。

  下面请欣赏由蟠龙梆子第九代传人五岁半的韩子庚表演的戏曲《吾儿莫言将爹瞒》。

  三,感谢五岁半小演员韩子庚的精彩表演。

  接下来上场的是,市级非物质文化遗产项目莱芜形意拳。项目传承人李东生,山东济宁人。山东省形意拳研究会理事,莱芜市武术协会名誉主席,泰安市武术协会顾问,邹城市武术协会名顾问,钢城武术协会主席,1970年是从济南形意拳大师何洪斌,13年,系统学习了形意拳,五形十二形等拳法,和各种刀枪剑棍的器械,到莱钢工作之后,习武不辍,在莱钢,莱芜一带发展形意弟子,把形意拳这个文化瑰宝传授到了莱芜,同时由于李东升具有扎实的长拳,八卦,太极基础,对形意拳又有新的创意和建树,既融合了其他形意拳的特长,又添加了太极八卦的柔和细腻,形成了独具特色的形意拳种,弟子众多,莱芜形意拳保留了很多与众不同的独特练功方法和拳术器械的套路,不论是在练功层次方面,还是在技击方面,其特点更加明显,莱芜形意拳在养生保健医疗方面的作用十分明显。

  下面有请莱芜形意拳代表队进行表演。

  四,有一种运动叫瑜伽,有一种舞蹈叫舞韵瑜伽,有一种时尚叫舞韵瑜伽。它可以提升气质,塑造形体,陶冶情操,下面请欣赏钢城区瑜伽运动协会给我们带来的舞韵瑜伽,“丝绸之路”

  五,舞韵瑜伽让我们深切的感受到生命的鲜活与灵动。

  让我们再来欣赏吕家庄社区的游龙拳,游龙拳,动作轻灵,外柔内刚,手法绵软,发力干脆,有独特的魅力。

  六,拳术不仅是一项健身运动,更是文化的象征,一种美的艺术。下面请欣赏钢城区跆拳道协会,为我们表演炫舞跆拳。

  七,一把扇子会说话,一把扇子会唱歌,一把扇子舞出飘逸与潇洒,一把扇子打出阳刚与威风,一把扇子舞出了太极博大精深的功夫,一把扇子舞出了传统武术的精华。

  下面请欣赏钢城区太极拳协会推送的节目的《太极功夫扇》。

  八,花鼓锣子是莱芜市颜庄村流传的一种地方民间舞蹈,是集歌舞说唱于一体的艺术表演形式,花鼓锣子的早期表演形式,由5名演员说唱表演,花鼓锣子历经百年,至今已有4代传人,演唱形式与艺术风格在传承中也有所发展和变化,花鼓锣子在表演中见景唱场景,见物说物,时歌时舞,穿插进行,并伴有翘胡子等滑稽可笑的动作,曲调为鲁中民间小调,常用的乐器有拜年歌,画扇面等。唱词多以民间故事,历史传说,日常生活等为内容,富有浓郁的乡土气息和生活情趣,2006年公布为山东省第1批非遗项目。

  下面请欣赏,颜庄镇滨河社区文化协会的省级非物质文化遗产项目花鼓锣子,有请!

  结束语

  非物质文化遗产与我们的生活密切相关,世代传承,是人类生命的记忆,智慧的结晶,是我们永恒的精神家园。

  文化遗产代表着人类的精神高度,对传承中华文明,建设社会主义核心价值体系,具有重要的作用。

  传承文化遗产,是我们每个公民义不容辞的责任。

  留住了传承,就留住了历史,保护非遗,就是保存了文化的命脉。

  当喜庆佳节的焰火,在星空中绽放,一个崭新的春天,向我们走来。踏着元宵节喜庆的鼓点,让文化遗产在我们的手中,发扬光大,薪火相传。

  祝福我们的祖国繁荣昌盛,祝福朋友们新春快乐,万事如意!

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