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[大学读后感2000字左右]大学读后感大全2000字作文

时间:2019-12-07 公文大全 点击:
大学,具有理智培育的功能,教会理智对一切事物持恰当的想法,去积极探索真理、掌握真理。理智培育就起本身来说是一个独特而充分的目的,是一种理的扩展或启示。下面是学习啦的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢

大学读后感大全2000字

知识与学习

不去深入探索书中前一部分,关于 知识本身即目的 的看法,学知识为求知。知识不仅仅是达到知识以外的某种东西的方式,或是自然地发展某些技能的基础,而且是自身足以依赖和探求的目的。那么就让我们看一下知识与我们大学学习的某种统一的性质吧。

好吧,谈到我们现在正在读的大学,正在接受的大学知识教育。中学的教育使人变得像只会接受事实的仪器或贮存事实的容器,一味地限定面对的冷事实。虽然,时间久了,有的课程会增强其判断方面的能力、鉴赏的能力,但是,这些小小的收获,按作者的分析所说的,是要等到后来的时间里才会产生的。也就是说,纯粹的知识,纯粹的经验积累的关系。

从中学思想过渡到大学思想,以学而无获为一宗旨。这个时候,就需要我们自己通过大量的阅读,掌握尽可能多点广泛的信息。如此,我们除了纯粹学习到的理论,也能把握适时而变的客观事实根据,从而达到具有真正的知识框架。

文中给了我们举了几个例子,关于才能的全新施展的。用了一个比喻,像一个早已习惯于手铐脚镣生活的囚犯,突然发现自己的手脚重新获得了自由一样。目的在于说明,自然科学,是一门蕴含宇宙的巨大财富和无穷资源以及讲述宇宙有序进程的课程。这一点,对于学历那么多年知识的我们,应该是没有说明可怀疑的。

另外,才智扩展中的获取经验,是一个比较被人认可的方面。而对于宗教信仰者,如果他能正常感受无宗教信仰者的论争和思想,并将其当为 一道光芒 照亮一向被奉为至高无上的宗教,能放开自我,接纳这些论争,那么他就可以尽情地享受这个世界,对世界产生奇妙无比的想象。这里边,其实暗含着一个知识的交流过程。

通过接受到的知识进行消化吸收,使之融入我们原来的思想内容,才能达到才智扩展的一个目的。在此,我要特别说一下,就是有关接纳相互对立的东西这一观点,又或者说是相互矛盾吧。既然世界上存在有诸多大大小小的矛盾,如果划分到具体的,比如说主要矛盾、次要矛盾,矛盾的主要方面、次要方面等。矛盾的双方针芒相争,各有各的趋势持有矛盾的某一方可能很容易,但如何更好把握整个矛盾的对立双方呢?

确是一件不简单的又很有必要的任务。我想说,能掌控一个矛盾,洞悉矛盾对立的双方之间存在的某些联系。那么,结果便是达到一个知识性的体系;更高尚一点,哲学体系,大脑才算成功地启发。

这大大概念下的哲学体系,不只单单谈头论足,漫无边际地自我表达而已。尽管某些人是可以说见闻广博的,但对于哲理,他们却不能说是精通的专家。

心智扩展,说白了,就是一种能把许许多多零零星星的事情作为一个总体来观照的能力表现。将世界上的一切都看作是一个相互关联的整体,并且慢慢通过连续不断的综合,把它们一个个都汇聚到真正的中心上来。这一种,是可以通过教育而得到的理智的完善。

对于我们完善理智,必须提升自己,达到凌驾于知识之上的程度,而非屈从于知识。我们,读着有些作者的文学成长,我们的思想受他们潜移默化的影响。我们的学问知识停留在表面上客观地接收知识,了解历史;却少了几分自己的思考,未认真考虑并得以运用知识,反而为知识所任意支配。

这告诉我们,知识不是靠几个人就能阐述得一清二楚,全面精彩的。或许,他们也有错误的对知识的认识。如果出现这种情况的话,那么会更糟地影响到后人对这个世界的看法与解释。

我们不能被局限在框框里,应自己给它定格,给它新鲜的绿叶。文中有一句话,我摘出来,大家仔细揣摩揣摩。 以牺牲无疑要比记忆更具价值的智能为代价,来换取记忆的扩充,这算不上是才智的显著收获。

本篇最后的部分,主要是在说明一个事实。现代的这种教育,虽然从某些方面讲,能强制性地使学生去了解每一门学科。当然这其中不排除有的学生很成功地吸收巩固自己功课所要求的知识内容,这在大部分程度上可以说是一个突破,但如果同属于作者提到的理想教育,这种现代教育一旦规定的时间结束,往往留给学生的实际是一无所获的印象。其实是没有说明意义的,但是这种制度之深,不是一时就能改变得了的,尽管提倡方面还有待加强。

作者倾向的是,在学校、书本资源很少,或者说有限的情况之下,在茫茫人海中,通过生活所见所闻所感的一些宝贵的东西,有效处理利用起来,形成一套完全属于自己的人生哲理及人生诗篇。或许这只是发生在极少数人身上的人生,毕竟这种所谓的 自由 靠的功夫也不是那么容易才能达到自我完善的境地的。

这里面不仅包含个人的兴趣、恒心、耐心等,还有一些客观的因素。假用六个字简单概说的话,便可说是 天时、地利、人和 。

党在我心中征文2000字

党在我心中是一座丰碑历史的巨轮在时间的长河里推动向前,伟大的中国共产党也迎来了他九十周岁生日。九十年于历史中不过弹指一挥间,可是中国共产党在这弹指间上演了一幕幕烽火连天中保家卫国的战斗场面;创造了一个个振兴中华的丰功伟绩;铸就了一座座历史的丰碑。

星星之火,可以燎原。

九十年前的中国还处于风雨飘摇之中,在半殖民地半封建社会里,民不聊生,四亿同胞倍受欺辱,几经磨难,那是一段残酷的岁月。中国共产党敢为天下先,应运而生,像一把刺向苍穹的利剑, 搅得周天寒彻 。

起初,毛泽东同志在湘赣边界的井冈山地区,对起义部队进行著名的 三湾改编 ,建立革命根据地。经过三年的战斗,党领导的红军发展到十万人,赤卫队十几万人,建立了大小十五块革命根据地,井冈山的星星之火,越烧越旺,革命烽火在中国大地上遍地燃烧,成为了中国共产党领导人民从一个胜利走向另一个胜利的燎原之势。正如埃德加 斯诺先生说的: 红星必将照耀中国!

试看未来的环球,必是赤旗的世界!

天下兴亡,匹夫有责。

在国家危急存亡的时刻,我们党当仁不让,肩负起振兴中华的历史使命。九十年的风雨历程,中国共产党接收着考验与锻炼,饱经沧桑,一路走来。从最初的土地革命,抗日战争,解放战争到建立新中国;从新民主主义道路到如今的社会主义道路,中国共产党一直坚守责任,完成了一项又一项不可能完成的任务,创造了一个又一个历史奇迹,使中国发生了翻天覆地的巨大变化。

建国以来,革命和建设已经有所成就,但是中国人民经历了两个困难时期,为摆脱贫困现状、实现社会主义现代化,中国共产党领导下的中国开始了新的革命 改革开放。事实证明,在我们党总结历史经验和教训之后,成功地走出了一条有中国特色的社会主义道路。

在世纪之交,我们党逐步完善自己,提出 三个代表 是我们党的立党之本,执政之基,力量之源。面临国际形势,世界新旧格局转换的过渡时期,我们党在以胡xx为核心的第四代领导集体的领导下,提出 科学发展观 ,加强和谐社会建设,深化改革开放,促进经济和人的全面发展,带领中国面向世界,走可持续发展道路。现在的中国屹立于世界的东方,挺起脊梁傲看环球,为中华民族撑起一方天空。

敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!

从儿童年代的少先队员到共青团员,再到入党积极分子,在我看来,共产党员是一个崇高的称谓,入党是我毕生所需要的追求。我对 共产党员 这个字眼有着别样的情愫,我的爷爷是一名抗美援朝战士和老党员,无论是在他的耳濡目染下,喜欢听他讲的峥嵘岁月,还是从小喜爱的革命电影里革命先烈们的英雄事迹,中国共产党员的光辉形象已经渗透到我的心里。

一个人活着应该有个信仰。人的生命是短暂的,但是党的事业永存的。我愿为实现党提出的各项战斗任务贡献自己的一切。 中国共产党员、科学家蒋筑英如是说。一名优秀共产党员对党的追求已经上升成为一种崇高的信仰,这不同于宗教的信仰,是把有限的生命融入到党的事业中,融入到无限的为人民服务中去。

正是本着这种信仰,在这九十年中,涌现了一批又一批优秀的共产党员,可歌可泣,他们的故事感动着我,震撼着我,也深刻地影响着我: 为谋取人类的幸福生活而奋斗 的革命英雄澎湃; 生前令敌人闻风丧胆,死后以惊人意志震撼敌人 的抗日民族英雄杨靖宇; 头可断,血可流 忠肝义胆的工人林祥谦; 青山处处埋忠骨,一腔热血洒高原 的共产党人孔繁森; 俯首甘为孺子牛 的人民公仆牛玉儒;15岁的刘胡兰横眉冷对敌人的铡刀,面不改色;夏明翰在写下 砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。

后从容就义;任长霞扫恶打黑,除暴安良,她铁面无私;嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转 无数的革命先烈、民族英雄、人民公仆,为党的事业贡献着自己的生命力,这些英雄事迹任何一个都荡气回肠、掷地有声!他们以自己的切实行动竖起党的旗帜,释放党的光辉。同时也点燃了我内心对党的无限崇拜和热爱,坚定了我追随党矢志不渝的信念。

我们是早晨八九点钟的太阳。

鲁迅先生所说的: 青年应当有朝气,敢做为 。作为新时代的青年,是为祖国发展做贡献的生力军,肩负着的是先辈们一代代传递的振兴中华的伟大使命。也正如梁启超先生在《少年中国说》中说道: 少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

成为了一名大学生后,我的思想也逐渐成熟,党的光辉成就和共产主义思想也在影响着我的世界观、人生观和价值观,众多优秀共产党员的光辉形象也深入我的内心,正确引导着我追求党的脚步。

一直以来,中国共产党代表着的是人民的利益,我是从农村走出来的,能深刻感受到党带给我们底层劳动者的无私贡献,国家制定了一系列惠民政策:农村免去了义务教育学杂费,取消了农业税,对种粮农民实行补贴政策,解决农民工问题,解决低收入家庭住房问题,新型农村合作医疗制度建设,国家西部地区 两基 攻坚计划(2004-2007年),还有我所感触最深的国家奖学金、助学金制度

毛主席告诫我们青少年: 世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。 是的,我是早晨八九点钟的太阳,正是发热发光的时候,也是我不断壮大自己要为祖国的建设增砖添瓦的时候。

如今,中国共产党伟大的功绩我不能忘,也忘不了;中国共产党艰辛的奋斗历史我不能忘,也忘不了;中国共产党员的无私无畏我不能忘,也忘不了。中国共产党的存在,使我的追求有了新的坐标,我坚定着追求党的脚步,在现在,在将来。

大学读后感

《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式,这就是: 修身、齐家、治国、平天下 ,把 修身 放在第一位,作为人生的第一大学问。 修身 就是我们所讲的 做人 。一个人只有先学会了做人,然后才能管理好自己的家庭,进而才有能力去治理一个国家,达到天下太平,人民安居乐业。如果一个人没有 学会做人,连自己的事、自己家庭的事都管不好,那么,他就没有资格去做官、去治理国家,否则,将会给他人、给社会造成损害。所以说,一个人如果不知道怎样 做人,不管他学富五车,有亿万财富,他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的: 官品即人品,做官先做人 。反过来讲,那些懂得做人,具有高尚的人格 魅力的人,则永远被怀念、被学习。所以,古人说: 才智,德之资也;德者,才之师也 。

大雁南飞就是一个团队合作的过程,是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成 人 字飞行,在这种结构中,每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量,支持它们顺利完成长途旅行。

有人这样总结说:一个团队的生命力,不是技术,不是人才,不是资金,而是共同的信念和团结一致的步调。要做像白求恩一平的 高尚的人,纯粹的人,有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人 。

爱岗敬业,乐于奉献。我们都是为着一个共同的目标,走到这个集体中来的。这是一种缘分,更是一种机遇,一种在履行管理职责中实现个人价值的机遇。 而集体是我们每个人施展才能和抱负的舞台,是走向成功的载体,两者是相互依存、相互促进的关系。不断增强工作的自豪感、责任感和使命感;就能自觉地把个人 融入集体这个大家庭里,与之同喜同乐,无私奉献,贡献出自己全部的力量。

身体力行去实践。按照日常对自己的反思以及改正计划,要毫不迟疑地付诸于行动,把自己对做人的点滴领悟,迅速运用到实际工作和生活中,在运用 中学习,在实践中体会,相信一定会有明显的收获。人生最大的敌人是自己;人生最大的失败是自大;人生最大的无知是欺骗;人生最大的悲哀是嫉妒;人生最大的 错误是自弃;人生最大的法宝是精进;人生最大的礼物是宽恕;人生最大的罪过是自欺欺人。

希望我们都能成为高尚的人、纯粹的人、有道德的人、对人民有益的人,团结携手建设我们的美好明天!

【扩展阅读篇】

所谓 感

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

读后感[1] 的 感 是因 读 而引起的。 读 是 感 的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有 感 ?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起 感 的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了 叙 。但是它不同于记叙文中 叙 的要求。记叙文中的 叙 讲究具体、形象、生动,而读后感中的 叙 却讲究简单扼要,它不要求 感人 ,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是 《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好 读 与 感 的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个 简 字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到 读 能抓住重点, 感 能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在 感 字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写 体会 为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非 检讨书 或 保证书 。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引 围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概 概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议 分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出 读 的内容后,要对 读 进行一番评析。既可就事论事对所 引 的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地 亮 出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为 观点句 。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。 观点句 在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联 联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应 引 部,使 联 与 引 藕 断而 丝 连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结 总结全文,升华感点。 读 的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如, 简述原文 一般在 亮明观点 前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如, 简述原文 一般在 亮明观点 前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、要重视 读

在 读 与 感 的关系中, 读 是 感 的前提,基础; 感 是 读 的延伸或者说结果。必须先 读 而后 感 ,不 读 则无 感 。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的 滥竽充数 成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要 露馅 ,认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的 大锅饭 缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破 铁饭碗 ,废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写 读后感 外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写 观后感 ,观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个 简 字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为 观点句 。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。 观点句 在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这 实际 可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

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